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人生不過就是一邊跌倒一邊含著淚奔跑 文/生活并舞蹈著（簡書作者） 面對生活中的那些苦痛與黑暗，很多時候，我們只能一路奔跑，含著淚，帶著傷。然后，慢慢學會堅強，慢慢學著自己療傷！ 下班后，有些頭痛，和衣蜷縮在床上，沒有開燈，拉上窗簾，房間一片黑暗，心里似乎也很陰暗，宛如這外面的黑，沒有一絲光亮。 那些無端的指責和不由分說的評判，像一塊巨大的石頭壓在心上，讓人喘不過氣來。你可以清楚的看見，在看似平靜的表面之下，內心深處的涌動著那種委屈壓抑和憤怒好像要整個把你吞沒。 我們總以為，越長大越成熟，可你也總會發現，無論你成熟得多么的得心應手游刃有余，在生活面前，你總會有消化不良的時候，它可能會讓你不舒服，會讓你拉肚子，會讓你得結石，或者會讓你得三高。總之，無論你覺得自己是一個多么強大，多么超然的人，但我們總要和環境發生關系，就像霧霾來了一樣，無論你做了多么好的防護，一吸一呼之間，你總是免不了會吸入有毒氣體。身體如此，我們的心靈也如此，當你長期處于一種負能量的環境中時，時間久了，我們的心靈難免不受其害。 有時你會發現，當生活把你一切好的壞的都呈現在你面前時，你不可能只像個挑食的孩子一樣，凈挑自己喜歡的，對于自己不喜歡的棄之不理，你也不能像個任性孩子一樣可以撒潑無奈要求退換。生活里沒有那么多的討價還價，你要學著為每一件事情買單，你要學著為每一個選擇承擔。 慢慢的你會發現，人生中總會有許多無言以對的時刻，人生中也總會有許多無人能訴的心情。不知從什么時候開始，我們學會了咬緊牙關一個人奔跑，一邊跌倒，一邊含著淚爬起來又繼續奔跑。 有些時候，我們宛若在一條漫長漫長的隧道里行走，在那種被深深的黑暗所包裹的伸手不見五指的黑暗里行走。你看不到一絲光亮，也不知出口在哪，那種孤獨，那種恐懼，那種無助，每一分每一秒都是一種煎熬。那種煎熬，會一點一點擊打你的熱情和期待，讓你逐漸變得心灰意冷。你想要逃離，可是找不到出口，那種近乎絕望的感覺足以摧毀一個堅強的意志。 無論我們長多大，無論我們覺得自己有多勇敢有多堅強，無論我們是多么的陽光明媚樂觀開朗，在生活的考驗面前，或許，我們始終都只是個未長大的孩子而已。我們會受傷，我們會哭泣，我們會有委屈，我們也會有迷茫，我們會有手足無措的慌張，我們也會有望眼欲穿的渴望。 只是，生命生命不會因為我們的訴求和哭泣而停下腳步來撫慰我們，它終究是要帶著我們一路向前的，而且每個路口都有它早已設下的考驗，只是有的考驗大，有的考驗小，有的長，有的短，可你除了去面對，卻始終無法退縮逃避或者繞過去。 或許，面對生命中的那些考驗帶給我們的苦痛和黑暗，很多時候，我們只能孤身向前，只能一路奔跑，勇敢的跨過去，盡管含著淚，盡管帶著傷。然后，慢慢學會堅強，也慢慢學著在傷痛中自己療傷！（來源：簡書） 我們都在笨拙而努力地奔跑 錢是奔跑路上的發動機，理想是奔跑路上的翅膀 那些勻速奔跑的人你永遠都追不上分頁：123
吳伯簫：燈籠 雖不像撲燈蛾，愛光明而至焚身，小孩子喜歡火，喜歡亮光，卻仿佛是天性。放在暗屋子里就哭的寶兒，點亮了燈哭聲就止住了。歲梢寒夜，玩火玩燈，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。盡管大人們怕火火燭燭的危險要說“玩火黑夜溺炕”那種跡近恐嚇的話，但偷偷還要在神龕里點起燭來。 連活活的太陽算著，一切亮光之中，我愛皎潔的月華，如沸的繁星，同一支夜晚來挑著照路的燈籠。提起燈籠，就會想起三家村的犬吠，村中老斗呵狗的聲音；就會想起龐大的晃蕩著的影子，夜行人咕咕嚕嚕的私語；想起祖父雪白的胡須，同宏亮大方的談吐；坡野里想起跳又跳的鬼火，村邊社戲台下想起鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆；台上的小丑花臉，跪堂譜，“司馬懿探山”。真的，燈籠的緣結得太多了，記憶的網里擠著的就都是。 記得，作著公正鄉紳的祖父，晚年來每每被邀去五里遙的城里說事，一去一整天。 回家總是很晚的。湊巧若是沒有月亮的夜，長工李五和我便須應差去接。伴著我們的除了李老五的敘家常，便是一把腰刀一具燈籠。那時自己對人情事故還不懂，好聽點說，心還像素絲樣純潔；什么爭訟吃官司，是不在自己意識領域的。祖父好，在路上輕易不提斡旋著的情事，倒是一路數著牽牛織女星談些進京趕考的掌故：雪夜馳馬，荒郊店宿，每每令人忘路之遠近。村犬遙遙向燈籠吠了，認得了是主人，近前來卻又大搖其尾巴。到家常是二更時分。 不是夜飯吃完，燈籠還在院子里亮么？那種熙熙然庭院的靜穆，是一輩子思慕著的。 “路上黑，打了燈籠去吧。” 自從遠離鄉井為了生活在外面孤單的掙扎之后，像這樣慈母口中吩咐的話也很久聽不到了。每每想起小時候在村里上燈學，要挑了燈籠走去挑了燈籠走回的事，便深深感到悵惘。母親給留著的宵夜食品便都是在親手接過了燈籠去后遞給自己的。為自己特別預備的那支小的紗燈，樣子也還清清楚楚記在心里。雖然人已經是站在青春尾梢上的人，母親的頭發也全白了。 鄉俗還愿，唱戲，掛神袍而外，常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉作點綴。掛紅燈，自然同盛伏舍茶，臘八施粥一樣，有著行好的意思；松柏枝葉的點綴，用意卻不甚了然。真是，若有孤行客，黑夜摸路。正自四面虛驚的時候，忽然發現星天下紅燈高照，總會以去村不遠而默默高興起來的吧。 唐明皇在東宮結繪彩為高五十尺的燈樓，遍懸珠玉金銀而風至鏘然的那種盛事太古遠了，恨無緣觀賞；金吾不禁的那元宵節張燈給彩卻曾于太平豐年在幾處山城小縣里湊過熱鬧：跟了一條龍燈在人海里跑半夜，不覺疲乏是什么，還要去看慶豐酒店的跑馬燈，猜源亨油坊出的燈謎。家來睡，不是還將一掛小燈懸在床頭么？夢都隨了蠟火開花。 想起來，族姊遠嫁，大送大迎，曾聽過徹夜的鼓吹，看滿街的燈火；轎前轎后雖不像《宋史·儀銜志》載，準有打燈籠子親事官八十人，但輝煌景象已夠華貴了。那時姊家仿佛還是什么京官，于今是破落戶了。進士第的官銜燈該還有吧，垂珠聯瓏的朱門卻早已褪色了。 用朱紅在紗燈上描宋體字，從前很引起過自己的喜悅；現在想，當時該并不是傳統思想，或羨慕什么富貴榮華，而是根本就愛那種玩藝，如同黑漆大門上過年貼丹紅春聯一樣。 自然，若是紗紅上的字是“尚書府”或“某某縣正堂”之類，懂得了意思，也會覺得不凡的；但普普通通一家純德堂的家用燈籠，可也未始勾不起愛好來。 宮燈，還沒見過(www.lz13.cn)；總該有翠羽流蘇的妝飾吧。假定是暖遲遲的春宵，西宮南內有人在趁了燈光調綠嘴鸚鵡，也有人在秋千索下緩步尋一脈幽悄，意味應是深長的。雖然，“……好一似揚子江，駕小舟，風狂浪大，浪大風狂”的漢獻帝也許有燈籠作伴，但那時人的處境可憫，蠟淚就怕數不著長了。 最壯是塞外點兵，吹角連營，夜深星闌時候，將軍在挑燈看劍，那燈籠上你不希望寫的幾個斗方大字是霍嫖姚，是漢將李廣，是唐朝裴公么？雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。你聽，正蕭蕭斑馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。 唉，壯，于今燈籠又不夠了。應該數火把，數探海燈，數燎原的一把烈火！ 吳伯簫作品_吳伯簫散文集 吳伯簫：島上的季節 吳伯簫：天冬草分頁：123
你想快樂嗎？那就先學會“加減乘除”吧 文/郭雪強 不快樂是一切精神疾病的唯一根源，而快樂則是治療這些疾病的良方。快樂使人幸福，使人健康，使人長壽，快樂是萬能的，人只要一快樂就會忘掉所有煩惱。快樂的妙處，在于不是金錢可以買得到，也不是考試可以考得到，而是每一個人都可以在自己的生活里找尋到的。時下，許多人找尋快樂用“加、減、乘、除”法，你不妨也試試，一定能夠給健康“加分”。 加法即分享。一個人的快樂加上另一個人的快樂就是雙倍的快樂，在快樂的問題上不要吝嗇，把你的快樂拿給家人或朋友分享，你非但不會失去，反而會有快樂的回報。在同事的眼里，如果你是個快樂的人，愿意把快樂傳染給他們，而他們又反饋給了你更多快樂，良性的互動，快樂而不失嚴謹的人際關系，讓我們工作起來少了許多負面情緒，當然，工作也做得漂亮。 減法即舍棄。首先明白不快樂的原因是欲望太多，攀比太多，一切煩惱、失眠、空虛、郁悶、無聊、壓力……皆由心生。所以，要讓自己欲望少點，攀比少點，心態平衡點。曾經有一個富翁背著許多金銀珠寶到遠處去尋找快樂，可走過千山萬水卻未找到快樂，他沮喪地坐在山道旁。這時有個農夫背著一大捆柴從山上走下來，富翁問道：“我是一個令人羨慕的富翁，為何沒有快樂呢？”農夫放下背上沉甸甸的柴，舒心地揩著汗水說：“快樂其實很簡單，放下就是快樂啊！”富翁聽了頓悟，用珠寶接濟窮人，慈悲為懷，終于找到了快樂。 乘法即拓展。讓一個快樂或一種快樂變成多個和多種快樂，就能感覺到生活的無限美好。善用乘法的人，總是想方設法、千方百計讓一個人的快樂變成大家的快樂，使一個快樂的事或少數人高興的事，變成多個人或絕大多數人快樂和高興的事，讓人人都快樂，讓大家都高興。事實證明，快樂的人身邊會有一群快樂的人，這是因為快樂的傳染，是乘法運算得出的結果。 除法即釋放。改變能改變的，接受不能改變的，不要迷失了自己，遇到煩惱一定不要憋在心里，要找到釋放的出口。一個人的快樂加上另一個人的快樂，就是雙倍的快樂；而煩惱恰恰相反，把你的煩惱全倒出來，傾聽的人會和你一起分擔，一個煩惱除以兩個人，你就剩下一半的煩惱。即便不是分擔，找個你信得過的人一吐為快，又何樂而不為呢？ 總之，“加減乘除”四種獲得快樂的方法你都用到的話，就會發現人生中的快樂不但是無處不在，而且還能人為地讓其發生巨大變化。寬容大度、聰明智慧的人，理所當然明白這個道理啊！ 少做10件事，快樂自然來 20個讓你更快樂的方法 快樂就在痛苦的旁邊分頁：123
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